سلام خدمت دوستان و همکلاسى های عزيز و محترم.
چند وقتی هست که تو فضای وبلاگ يه جو مساعد برای تبادل دونستنى ها و داشته ها حاکم شده که واقعا جا داره از دوستانی که برای ايجاد اين فضا تلاش و شروع به معرفی کتابهای ارزنده ای کردن تشکر و قدر دانی کنم.
يکی از دوستان ترم بالايی که واقعا افتخار دوستی با ايشون رو دارم به من پيشنهاد مطالعه کتابی رو دادن که واقعا ارزش مطالعه رو داره. نويسنده ی کتاب استاد رضا داوری اردکانی و به حق يه روشنفکر به تمام معنا هستن. در گوشه هايی از کتاب فلسفه در دام ايدئولوژی ایشون سعی درشناسوندن و تبيين ايدئولوژی غرب و مشخص کردن مرزها و غايت اون دارن و به توضيح و تفسير برخی از کليد واژه های رايج در رابطه با غرب مثل آزادی و چيستی مفهوم آزادی در غرب و چگونگی اقتباس نيازها و ملزومات از غرب و ... می پردازن.
ايشون با ديدى روشنفکرانه برخورد و لزوما غرب رو نفی نمی کنن. البته کتاب رو بتازگی شروع کردم و به غايت نرسوندم که بخوام بيشتر راجعه به اون توضيح بدم ، اما چيزی که تا اينجای کتاب به چشم می خوره و به نظر کل کتاب رو در بر می گيره يک نگاه فلسفی و بدور از غرضه ، نوع نگارش کتاب هم ساده و جذابه.
با هر نگرش و طرفدار هر ايدئولوژيی که باشيد کتاب شما رو نسبت به عقايدتون غافلگير مى کنه سخن طولانی شد حرفهام رو با چند جمله از مقدمه کتاب به آخر می برم.
وبر: پروتستان زمينه ی سرمايه داری است!
لوتر:تفکر را رها کنيد دانش از آن ماست!
نهيليسم آمده و با وعده به خانه رساندن عرفان می خواهد آن را در وادی خود يعنی برهوت رها سازد.نيست انگاری فعال صريح و کمتر به حيله متوسل ولی نيست انگاری غير فعال همه چيز را خراب و ورد زبانش اصلاح.
(از است بايد بيرون نمی آيد) از فلسفه ی هيوم است ولی برداشت غربيون از اين به اين منظور که اخلاق بر فلسفه بنا نمی شود از غرض ضد دين و معارف همسو با ايدئولوژی غرب است.
پوپر شهرتش را از کتاب (جامعه ی باز و دشمنانش) کسب او پشت سپر آزادی پنهان و به آراء افلاطون ، ارسطو ، هگل و هيدگر توهين و آن را تحريف کرده!
